Zwischen Heilsgeschichte und säkularer Jurisprudenz

Die Studie unternimmt die Einbettung von Leo Armenius, Catharina von Georgien, milius Paulus Papinianus und Carolus Stuardus in den Kontext der zeitgen ssischen Rechts- und Staatstheorien. In seinen politischen Dramen vollzieht Andreas Gryphius die kritische Auseinandersetzung mit den Lehren politischer Klugheit Niccol Machiavellis und Justus Lipsius' ebenso wie mit dem Naturrechtsdenken eines Hugo Grotius. Besonders die erstmalige ausf hrliche Kontextualisierung des schlesischen Dichterjuristen mit dem Staatsrechtsdenken seiner unmittelbaren Lehrer Georg Sch nborner, Johan Heinrich Boecler und Claude Saumaise erlaubt vielfache Aufschl sse ber Gryphius' Zugang zu politischen Theoremen und Theologemen. In seinen politischen Trauerspielen nimmt Andreas Gryphius in bestimmter Weise Stellung zu Fragen des Souver nit ts- und Widerstandsrechts, die sich von den Entw rfen einflussreicher Zeitgenossen wie Lipsius', Johannes Althusius', Bartholom us Keckermanns u.a.m. unterscheidet. Seine nicht allein konservative, sondern Innovationen auf dem Gebiete theoretischer wie praktischer ratio ber cksichtigende Haltung f hrt auf eine speziell gryphsche Auspr gung politischer Theologie hin.