Forschungen zur systematischen und Akumenischen Theologie

Nach Kant muss der Mensch als frei aus praktischer Vernunft gelten. Gleichzeitig reformuliert er die ErbsA"ndenlehre der christlichen Tradition, wenn er den Menschen als radikal bAse bezeichnet. Heit zeigt, dass Kant die Spannung zwischen Freiheit und SA"nde nur durch religiAsen Vollzug fA"r A"berwindbar hAlt. Der Rechtfertigungsgedanke spielt dabei eine entscheidende Rolle, und durch die Rekonstruktion von Kants Philosophie werden die Differenzen der reformatorischen und der katholischen Vorstellung von Rechtfertigung erklArbar. Der Autor gibt Aufschluss darA"ber, in welchem VerhAltnis laut Kant Vernunft und Glaube bei der Vollendung des Individuums stehen und welche Funktion die Kirche fA"r den Gedanken von der Vollendung der Menschheit als Gattung einnimmt.