Trois textes anciens dédiés aux Bénédictines de Fontevraud

Dans ces trois textes anciens, peu connus mais dignes d'int?r?t et d?di?s aux moniales de l'Ordre de Fontevraud (qui formait un centre spirituel important en France), nous proposons l'?dition en fran?ais moderne, introduite et annot?e, des Quinze Fontaines vitales, utiles et salutaires (ca 1511) de Mgr Louis Pinelle, pr?d?cesseur de Guillaume Bri?onnet au si?ge ?piscopal de Meaux, ainsi que des extraits du Miroir de p?nitence (1512) du Fontevriste Fran?ois Le Roy et du Ch?teau P?rilleux (seconde moiti? du 14e s.) du Chartreux Fr?re Robert. Chacun de ces auteurs tr?s savants et contemplatifs s'exprime dans son langage propre, particuli?rement imag? pour ce qui est de Fran?ois Le Roy. Mais on peut faire des rapprochements entre eux et tous les trois proposent au lecteur, sur un fond asc?tique et monacal, une authentique d?votion m?thodique et pratique, une pi?t? affective, une voie cordiale et mariale, aux accents souvent proches de saint Bernard ou de Gerson. Certains passages sont remarquables et particuli?rement touchants. Les deux premiers auteurs, r?formateurs, semblent proches de la devotio moderna et influenc?s par la philosophie nominaliste. Le premier texte est principalement une m?ditation sur le myst?re de l'Incarnation montrant aux religieuses diff?rentes ?tapes d'un chemin de perfection menant aux sources de la gr?ce divine et ? l'effusion des dons du Saint-Esprit. Le deuxi?me, s'inspirant du psaume p?nitentiel Miserere mei, Deus, insiste sur la n?cessaire purification de l'?me d?vote, notamment gr?ce au recours aux fontaines des Plaies du Christ, ? son Pr?cieux Sang. Le dernier offre, quant ? lui, une synth?se d'une tradition m?di?vale pr?nant la construction spirituelle du "ch?teau du coeur" autour du donjon central de l'oraison, permettant ainsi de r?sister aux attaques du monde, de la chair et du Diable.