Theorie ohne Praxis - Praxis ohne Theorie?

Der Diskursraum der Kulturwissenschaft(en) entwickelt sich als ein überdisziplinärer Meta-Diskurs oberhalb der beteiligten Einzelfächer und ruft deshalb oft den Eindruck praxisferner Theorielastigkeit und selbstgenügsamer postmoderner Autoreferentialität hervor. In Reaktion darauf will dieser Band nach der Praxis im Schatten der Theorie, nach Gegenstandsbestimmung und Arbeitsweisen fragen. Diskutiert wird die didaktische, künstlerische oder gesellschaftliche bzw. kulturpolitische Umsetzung kulturtheoretischer Konzepte und das Wechselspiel zwischen Kulturwissenschaft(en) und kultureller Praxis.

Innerkulturelle Wirklichkeitskonstitution entsteht im Spannungsfeld zwischen deutender Überformung außerkultureller Realität und dem erlebenden Nachvollzug dadurch erlebter Wirklichkeit werdender Fiktion. Doch diese Konstitution der Wirklichkeit ist nur durch die Einbindung der Menschen mit Hilfe künstlerischer und / oder didaktischer Mittel möglich. Kulturtheorie, Didaktik und kulturelle Praxis erweisen sich dadurch als lediglich abstrakt voneinander trennbare Aspekte desselben einen Vorgangs Kultur.