Theologie, Science Et Censure Au Xiiie Siecle

Ce livre aurait pu s'intituler L'archeveque et les cadavres. De fait, on y trouve un cadavre qui saigne devant un meurtrier, des mauvais coups, des fureurs, de funestes destins. Mais tout, ici, passe par la doctrine: la violence affecte le discours et l'evenement central est constitue par la condamnation, en 1286, de theses universitaires, tenues a l'universite d'Oxford, portant essentiellement sur la nature du corps du Christ mort. Or il se trouve que l'auteur de cette condamnation, l'archeveque franciscain Jean Peckham avait ete, trois ans avant cette condamnation, au centre d'une affaire de denonciation miraculeuse et publique de ce que certains consideraient comme son injustice criminelle: les ossements de l'eveque Thomas de Cantiloupe, mort en exil, avaient saigne en traversant la province du persecuteur. Grace a une analyse minutieuse du texte de la censure et de ses divers contextes, l'auteur lance des propositions nouvelles sur les pratiques universitaires medievales, sur la fortune et l'infortune du thomisme, sur la dynamique des concepts et des disciplines scolastiques, sur les articulations entre mentalites communes et culture savante, entre spiritualite et savoir ainsi que sur l'emergence de la formalisation scientifique... Alain Boureau, directeur d'etudes a l'EHESS est medieviste. Parmi ses nombreux ouvrages, on compte La Papesse Jeanne (1988), Le Droit de cuissage. Histoire de la fabrication d'un mythe (1995). Aux Belles Lettres, ses dernieres publications sont La Religion de l'Etat. La construction de la Republique etatique dans le discours theologique de l'Occident medieval. 1250-1350 (2006), L'Empire du livre. Pour une histoire du savoir scolastique. 1200-1380 (2007) et De vagues individus. La condition humaine dans la pensee scolastique (2008).