T¿ t¿¿ng Ph¿t giáo trong thi ca Nguy¿n Du

Tuy nhi?n, vấn đề bao qu?t nhất m? t?i muốn t?m hiểu qua t?c phẩm n?y ch?nh l? th?ng qua tất cả những chi tiết n?u tr?n để l?m r? ảnh hưởng của tư tưởng Phật gi?o đối với những s?ng t?c của Nguyễn Du, cho d? đ? l? một b?i thơ đơn lẻ ?ng đ? l?m ở Thạch Đ?i Ph?n Kinh hay cả quyển Truyện Kiều đồ sộ với 3.254 c?u lục b?t, cho đến b?i Văn Tế Thập Loại C? Hồn m? hầu hết từ ngữ cũng như h?nh tượng trong b?i đều thấm đẫm tinh thần Phật gi?o... Tất nhi?n, tư tưởng l? một kh?i niệm ho?n to?n trừu tượng m? ch?ng ta kh?ng thể dễ d?ng nhận ra như những vật thể hữu h?nh. Nhưng mặt kh?c ch?nh nhờ t?nh chất trừu tượng n?y m? khi đ? nhận ra, ta sẽ thấy n? hiện hữu kh?ng chỉ ở một nơi duy nhất. Do vậy, khi nh?n c?c t?c phẩm của Nguyễn Du dưới g?c độ n?y, t?i hy vọng ch?ng ta sẽ c? thể nhận ra được ảnh hưởng của tư tưởng Phật gi?o đối với ?ng kh?ng chỉ l? ở một v?i s?ng t?c c? biệt, m? chắc chắn n? sẽ c? mặt b?ng bạc trong mọi t?c phẩm, mọi c?u chữ v? ? tưởng m? ?ng đ? viết ra.

Chẳng hạn như khi Nguyễn Du viết: "Đ? mang lấy nghiệp v?o th?n, cũng đừng tr?ch lẫn trời gần trời xa", th? ch?ng ta cần phải hiểu rằng "nghiệp" m? ?ng đề cập ở đ?y ch?nh l? h?nh nghiệp của mỗi con người, do ch?nh con người ấy đ? tạo ra. V? như vậy, đ? l? cả một hệ thống gi?o l? s?u xa của đạo Phật, chứ kh?ng phải l? kiểu định nghiệp theo thuyết định mệnh như một số người trước đ?y đ? hiểu lầm khi đọc Truyện Kiều.

Đ? l? những g? m? t?i muốn bổ sung cho một c?i nh?n đa dạng hơn về Nguyễn Du. Những g? tr?nh b?y ở đ?y c? thể chưa được ho?n to?n ch?nh x?c v? đầy đủ, v? chỉ l? nhận x?t chủ quan của một người xuất gia ở v?o đầu thế kỷ 21, sau khi Đại Thi H?o Nguyễn Du đ? vắng b?ng tr?n trần thế n?y đ?ng 200 năm rồi (1820-2020).