Symbolische Politik

Symbolische Politik wird sehr kontrovers beurteilt, doch die meisten Beobachter konzentrieren sich auf Akteure, Inhalte und Darstellungsformen. Ralph Sartor fragt hingegen, ob symbolische Politik das Bild von Politik in unseren K pfen pr gt und ob Politikvermittlung vom Publikum als Kommunikation politischen Geschehens oder als Politikersatz aufgefa t wird. Eine empirische Beantwortung dieser Fragen setzt ein tragf higes theoretisches Konzept voraus, und da dieses bislang nicht vorlag, hat der Autor zun chst dieses Defizit behoben. Es sei vorweggenommen, da ihm dieses auf durchweg hohem Niveau gelungen ist und da er die Theorie- bildung auf diesem Gebiet ein gutes St ck weitergebracht hat. Um den Blick auf die vielf ltigen Varianten symbolischer Politik nicht normativ zu verstellen, definiert er symbolische Politik ganz allgemein, als Stellvertreter f r ei- nen Ausschnitt der politischen Wirklichkeir, die es tats chlich geben kann oder auch nicht. Entscheidend f r ihre Funktionen sind aus rezeptionstheoretischer Sicht weniger ihre Erscheinungsformen, die dahinterstehenden Intentionen oder ihr Wahrheitsgehalt, sandem ihre Zuordnung und Bewertung durch die Adressaten, auch wenn sie in st ndiger Wechselwirkung mit allen anderen Faktoren massen- medialer Prozesse stehen. Statt der theoretisch unbefriedigenden Kategorien ak- tive und passive Rezeption unterscheidet er dabei explorative und habituelle Vor- g nge und spielt fast alle erdenklichen M glichkeiten richtiger oder falscher Zu- ordnungen des Ursprungs symbolischer Politik, ihrer Bewertung als Politik- oder Selbstdarstellung sowie der Reduktion von Kommunikationen auf Handlungen seitens der Adressaten durch, und zwar unter Ber cksichtigung einer F lle inter- venierender Variablen. Dieses modelltheoretische Puzzle f hrt zu den zwei plausiblen Schl ssen, da a) eine Gegen berstellung von . Sein" und .