Sozialismus, Katholizismus und Okkultismus im Frankreich des 19. Jahrhunderts

Die Studie behandelt den religi sen Charakter der wichtigsten sozialistischen Str mungen unter der Julimonarchie und ihr erstaunliches Fortbestehen in neuen religi sen Bewegungen in der zweiten H lfte des 19. Jahrhunderts. Als roter Faden dient dabei die Entwicklung des radikalen Sozialisten Alphonse-Louis Constant (1810-1875), der unter dem Pseudonym Eliphas L vi als Begr nder des Okkultismus gilt. Die umfangreiche Kontextualisierung seiner Schriften zeigt, dass er seine okkultistischen Ideen nicht etwa in einem "esoterischen" Kontext entwickelte, sondern vor dem Hintergrund sozialistischer und so genannter "neo-katholischer" Diskurse.

Die dabei gewonnenen Einblicke erlauben die Hinterfragung festgeschriebener Rollen auf der B hne der europ ischen Religionsgeschichte. So erweist sich die weit verbreitete Annahme eines Antagonismus zwischen fortschrittlichen sozialistischen und reaktion ren religi sen Kr ften, der seinen H hepunkt in der la cit gefunden habe, als irref hrend. Ebenso wird in diesem Zusammenhang die Notwendigkeit einer Neubewertung von Esoterik verdeutlicht. Dies erm glicht nicht nur neue Sichtweisen auf die Politikgeschichte, sondern auch auf kontrovers diskutierte Prozesse der Modernisierung und S kularisierung.