Sénèque et Saint Paul : étude sur les rapports supposés entre le philosophe et l'Apôtre

Les lettres de Paul et de S?n?que sont un ?crit apocryphe pal?ochr?tien. Quatorze lettres sont parvenues jusqu'? nous, huit de S?n?que ? Paul et six de Paul ? S?n?que. Leur authenticit? reste contest?e et elles font encore l'objet d'?tudes par les historiens et les th?ologiens. Il s'agit d'une fausse correspondance selon Bart D. Ehrman, invent?e au ive si?cle par des chr?tiens visant ? montrer que l'ap?tre ?tait connu du philosophe S?n?que le Jeune, et que ce dernier appr?ciait les id?es d?velopp?es par Paul. L'?crivain Jo?l Schmidt, auteur d'un ouvrage sur la relation hypoth?tique entre S?n?que et Paul, pense que les deux hommes ont pu ?tre amis et que la correspondance n'est pas n?cessairement fausse. Pour lui, le d?bat reste ouvert. Schmidt reproduit l'int?gralit? des lettres dans son livre et les commente. Parmi les P?res de l'?glise, J?r?me de Stridon4 et Augustin d'Hippone5 notamment les tiennent pour authentiques. J?r?me ?crit, en parlant de S?n?que: Je me garderais de le ranger au nombre des saints, si je n'y ?tais provoqu? par ces lettres, qu'on lit tant aujourd'hui, de Paul ? S?n?que et de S?n?que ? Paul . Ces lettres n'ont nullement pour objectif de soutenir un point de vue th?ologique particulier. Tertullien consid?re ?galement que S?n?que est proche du christianisme. S?n?que appartient ? l'?cole sto?cienne et il est contemporain du premier christianisme au ier si?cle. Il n'y a pas de preuve directe qu'il ait connu personnellement Paul. Cependant, Paul a ?t? acquitt? lors d'un proc?s par le proconsul Gallion, proc?s intent? par les Juifs qui lui reprochent de semer le trouble par sa pr?dication, comme le rapportent les Actes des Ap?tres (18:12-17)12. Or Gallion est le fr?re a?n? de S?n?que, et ils ont pu ?changer ? ce propos.