Selbstverständnis im Gotteslob

Die Studie nimmt die Briefeingangseulogie Eph 1,3-14 zum Ausgangspunkt f?r die Untersuchung des Epheserbriefs als Dokument der Konstruktion eines fr?hchristlich-gemeinschaftlichen Selbstverst?ndnisses. Dabei ergibt sich als Grundthese, dass in diesem deuteropaulinischen Schreiben die textintern entworfene Kommunikationssituation als Rahmen dient f?r die Entfaltung eines narrativen Zusammenhangs, der als eine Gr?ndungsgeschichte der Gemeinschaft der Christusgl?ubigen angesprochen werden kann. Dieses Narrativ er?ffnet eine Gesamtschau ekklesialer Existenz im Geschichts- und Weltzusammenhang in gegenwartshermeneutischer Ausrichtung, wird ausweislich seiner Grundlegung in Eph 1,3-14 ma geblich im konnektiven Modus des Gotteslobs entwickelt und ist solcherma en auf Aneignung durch die Rezipient*innen angelegt.

Mit ihrem induktiven, intratextuell ausgerichteten und textlinguistisch basierten Ansatz er?ffnet die Studie Einsichten in textstrukturelle Eigenarten, kommunikativ-funktionale Dynamik und konzeptionelle Koh?renz des Epheserbriefs gleicherma en. Dieser erweist sich darin als ein dis-tinkter Beitrag in den Prozessen kollektiver Identit?tsbildung im fr?hen Christentum.