Selbstbegrenzung Gottes und die Autonomie des Menschen

Karl Barths Stellung zur neuzeitlichen Welt wird in der theologischen Forschung meist von seiner fruhen dialektischen Theologiephase her gedeutet; seine spate Theologie der Kirchlichen Dogmatik gilt daher als Ruckschritt in eine vorneuzeitliche Offenbarungstheologie, die keinerlei Offenheit fur die Probleme der modernen Welt aufweist. Dagegen wird in dieser Arbeit durch eine Interpretation der Offenbarungs- und Erwahlungslehre Barths gezeigt, dass seine spate Theologie einen beachtlichen Modernisierungsschritt evangelischer Theologie im Blick auf die neuzeitliche Problemlage darstellt. Nach einer kritischen Interpretation des gegenwartigen Forschungsstandes und im standigen Gesprach mit ihr wird dargelegt, dass sich wesentliche Charakteristika seiner Theologie - z.B. die strikte Offenbarungstheologie; die christologische Konzentration; die Abweisung jeder Form von 'Naturlicher Theologie' u.a.m. - verstehen lassen als Integration allgemeiner geistiger Evidenzen des 20. Jahrhunderts in die evangelische Theologie. Barths spate Theologie wird so erkennbar als Fortsetzung liberal-theologischer Anliegen unter offenbarungstheologischen und christologischen Vorzeichen."