Schöpfung im Johannesevangelium

Johannes wird oft als ein geistliches Evangelium wahrgenommen, in dem es vor allem um das Heil der Gl?ubigen gehe - Sch?pfung sei ein Randthema. Die vorliegende Studie durchbricht solche anthropozentrischen Denkmuster, indem sie die Sch?pfung als Ganzes einschlie lich der nicht-menschlichen Sch?pfung untersucht. Durch die Anwendung eines umfassenden Verst?ndnisses kommt nicht nur die Sch?pfung am Anfang der Welt in den Blick, sondern auch das kontinuierliche Sch?pferwirken sowie die Neusch?pfung. Zacharias Shoukry bringt die Sch?pfungsurheberschaft Jesu sowie die Frage nach seiner relativen Pr?existenz in den Diskurs ein. Jesus, der von oben kommt, steht im Kontrast zu den Menschen aus der Erde, die alle von Gott als dem einen Vater abstammen. Zum erhaltenden Wirken z?hlen allen voran die Heilungen als Werke am Sabbat. Au erdem werden Naturwunder wie der Seewandel als Demonstrationen der Sch?pfermacht und der K?nigstitel als Hinweis auf die F?higkeiten zur Lenkung der Sch?pfung gelesen. Maria Magdalenes vermeintliches Missverst?ndnis von Jesus als G?rtner und die Rede vom achten Tag werden sch?pfungstheologisch ausgewertet. Das Anhauchen der J?nger/-innen mit dem Geist bildet den H?hepunkt der Neusch?pfung. Die Studie arbeitet mit einem umfassenden Sch?pfungsbegriff und beleuchtet so die unterschiedlichen Facetten johanneischer Sch?pfungstheologie.