Psicología de Anima y Animus

En este ensayo de psicolog?a debatimos la hip?tesis de la progenie del n?mero de las dos bestias en los procesos ps?quico-cu?nticos de anima y animus, al analizar el Apokalypsis de San Juan y Daniel. Otras cuestiones analizadas son las im?genes arquet?picas proyectadas en el subconsciente del hombre, a trav?s de las fuerzas de Venus (♀). Por otro lado, a medida que las im?genes arquet?picas se proyectan en el subconsciente de la mujer, a trav?s de las fuerzas din?micas de Marte (♂). En ambos casos es posible evaluar el fen?meno de la entrop?a ps?quica, cuando la mujer (anima) se arriesga a asumir la persona masculina; mientras que el hombre (el animus) se arriesga a asumir la persona femenina; sin embargo, cuando se manifiestan en la sociedad se les conoce como homosexualidad, intersexualidad, etc., porque pueden presentar diferentes condiciones biol?gicas: naturales y/o a trav?s de la cirug?a. Sin embargo, es necesario entender que la persona est? formada por los aspectos de personalidad que mostramos p?blicamente. Todo el mundo necesita representar a un personaje que satisfaga las demandas de la sociedad. La persona es aquella parte de la personalidad que obedece a estas demandas sociales. A menudo relacionados con la profesi?n que ejercemos y el g?nero al que pertenecemos en las diferentes capas de diferentes clases sociales y con varios otros marcadores sociales que forman parte de nuestra vida en sociedad. Basado en los estudios de Jung (1985) en "El Ser y el Inconsciente" "El anima, siendo femenino, es la figura que compensa la conciencia masculina. En las mujeres, la figura compensadora es de car?cter masculino y puede ser designada con el nombre de animus. Si no es simple exponer lo que uno debe entender por anima, es casi insuperable la dificultad de tratar de describir la psicolog?a del animus".