Nouvel esprit scientifique de la permanence des pensées de la boologie à l'orée du xxie siècle

L' ge d'or africain est caract ris par le retour du refoul . Ce que l'Occident appelle la culture, et que des auteurs comme Hegel ou les politiques de coop ration fran aises ont d ni aux populations africaines est consid r e depuis pr s de trente ans comme la base du d veloppement; de nombreux auteurs et des institutions internationales ont avanc le postulat de la culture en tant que porte d'entr e dans l'univers structur des symboles du d veloppement. Ainsi donc, la probl matique est-elle d'ordre pist mologique; et le concept de se-d veloppement pr sente l'interf rence linguistique d'expression de l'effort cognitif r alis dans ce livre de prospection des avenirs possibles d'un peuple de l'Afrique de l'Ouest: les b ninois. L' ge d'or du se-d veloppement r side dans le retour de la trilogie: o fa, o vod n et o boo; ces trois instances de la superstructure coalisent les pens es de la Boologie ou la Science des existences par les symboles, la sociologie, l'anthropologie, la politique, l' conomie des vies b ninoises. C'est le lieu de l'exercice de la raison comme une ruse pour construire la rationalit du se-d veloppement ou le d veloppement par la culture b ninois.