Neue Soziale Bewegungen und Kritische Theorie

Dem Begriff der NEUEN SOZIALEN BEWEGUNGEN haftet ein merkwurdi- ges Schicksal an. Zu Zeiten, als die Phanomene, die er beschreiben soll, die politische Landschaft der Bundesrepublik nachhaltig vor Anpassungsprobleme stellten und damit nicht zu ubersehen waren, uberwiegte in den Sozialwissenschaften die Skepsis, ob es denn berechtigt sei, diese Phanomene mit einem Begriff zu belegen. Hinter dieser nur scheinbar ubertriebenen Zuruckhaltung stand der berechtigte Zweifel, ob es denn wirklich genugend Gemeinsamkeiten in den Entstehungsbedingungen und den Zielset- zungen der viel faltigen Einzelphanomene gebe, die zudem in einem ausreichendem Sinne als neu zu bestimmen seien. Hinzu kam die Unsicherheit daruber, welche be- sondere Existenzweise soziale Bewegungen uberhaupt annehmen. Heute ist diese Si- tuation, vielleicht aber auch die Existenz der NEUEN SOZIALEN BEWEGUNGEN insgesamt schon Geschichte. Ihr Begriff hat sich in den Sozialwissenschaften weitge- hend durchgesetzt, wahrend sich die Phanomene zumindest nicht mehr in der gleichen Starke offentlich artikulieren. Nun konnte man uber diese Merkwurdigkeit noch mit Hinweis auf die Behaup- tung Hegels hinweggehen, da eine Gestalt des Lebens immer erst dann zu begrei- fen ist, wenn sie in die Jahre kommt, wenn sie selbst reif geworden ist und von der Eule der Klugheit, die bekanntlich erst in der Abenddammerung fliegt, in ihrer ferti- gen Gestalt bewundert werden kann. Doch ist hier Vorsicht angebracht - vielleicht verhalt es sich auch genau umgekehrt.