Moses Mendelssohn, Schriften Zum Judentum Iii,3

Die Wirkung der von Mendelssohn geleiteten Pentateuchedition (Sefer netivot ha schalom), erschienen 1780-1782 in Berlin, geht vor allem auf den hebraischen Kommentar (Biur) zuruck, in dem Mendelssohns Ubersetzung in Beziehung zur judischen exegetischen Tradition gesetzt und so gerechtfertigt wird. Die Auswahl aus dem Biur zeigt Mendelssohns exegetisches Werk in all seinen Facetten: Neben Kommentaren, die den Sinn des biblischen Textes durch grammatische Erklarungen erschliessen, umfangreiche Sacherlauterungen geben oder halachische Fragen verhandeln, werden auch Texte einbezogen, die fur Philosophie, Theologie und Asthetik Mendelssohns aufschlussreich sind (Reflexionen zu Theodizee, Offenbarung, biblischer Poesie) und so den engen Zusammenhang von Exegese, judischer Tradition und Aufklarung belegen.