Miteinander - Nebeneinander - Gegeneinander

In der okumenischen Bewegung wird die konfessionelle Vielfalt als fruchtbar verstanden, sofern ihr ein "Modell der Versohnten Verschiedenheit" zugrunde liegt. Doch es gibt auch die Gegenbewegung: Vielfalt stellt die Einheit in Frage und wird somit als bedrohlich und gefahrlich erlebt. Abgrenzung und Fundamentalismus sind Phanomene, die in allen Religionen zu beobachten sind Auch innerhalb der anderen grossen Religionen bestehen verschiedene Konfessionen, Richtungen und Tra-ditionen. Das Judentum kennt die grossen Traditionslinien des orthodoxen, des liberalen und des Reformju-dentums sowie zahlreiche andere Richtungen, die sich nur schwer in diese drei Linien einordnen lassen. Im Islam verstehen sich die drei grossen Konfessionen der Schiiten, Sunniten und Aleviten teilweise als derart verschieden, dass diese im politischen Geschehen zur gegenseitigen Konfrontation missbraucht werden. Und im Buddhismus bestehen so viele verschiedene Denk- und Lebensweisen, dass sich ein systematischer Uberblick kaum mehr darstellen lasst. Wie gehen die grossen Religionen mit diesen verschiedenen Traditionslinien (Binnendifferenzierungen) um? Gibt es dort auch eine Art "Okumene", die mit der Bewegung der christlichen Kirchen vergleichbar ist? Welche Modelle von Einheit werden gedacht? Diesen Fragen gehen die Beitrage in diesem Heft nach.