Memoires Sur Les Sciences Occultes

Schopenhauer n'a pas t un occultiste. Il n'a t mage ni sorcier; il n'est pas all au sabbat, il n'a envo t personne moins que ce ne soit, quand il tait jeune, cette actrice de je ne sais quel th tre de Berlin, qu'on voit figurer dans son testament. Voici ce qui est arriv cet homme, en faisant sa construction du monde, en b tissant sa philosophie, s'est tout naturellement trouv port par le courant de sa pens e comme au seuil des redoutables questions, auxquelles l'occultisme a eu de tout temps la pr tention de r pondre. Que faire ? Il lui a bien fallu, bon gr , mal gr , porter son attention sur ces questions et prendre parti. Quand je dis bon gr mal gr , je fais tort Schopenhauer. Tous ceux qui le connaissent savent que ce philosophe, auquel on ferait volontiers une r putation d'humour fantasque et de caprice, a t un des penseurs les plus consciencieux de notre temps, incapable de d serter pour n'importe quelle raison, peur ou respect humain, un devoir intellectuel quelconque et de ne pas pousser la sinc rit jusqu'au bout. La devise de sa vie a t celle de son principal ouvrage: Vitam impendere Vero; et on sait aussi comment il n'a pas eu assez de d dain pour ces philosophastres qui ne voient dans la philosophie qu'une fa on de prendre le vent et de faire au mieux leur chemin dans le monde...