Logos, Leib und Tod

Die Texte Friederike Mayrockers kreisen um die unhintergehbare Gebundenheit des sprechenden Subjekts an den Korper - dessen Kontingenz und Endlichkeit. Die vorliegende Untersuchung widmet sich Aspekten von Korperlichkeit in der Prosa Mayrockers unter Rekurs auf Ansatze der poststrukturalistischen Psychoanalyse, der Diskursanalyse und der Dekonstruktion. Die Auseinandersetzung mit Leiblichkeit in der Prosa der Autorin ist, so zeigt die Untersuchung, durch kulturell und historisch spezifische (Korper-)Normen prafiguriert, wie sie durch die verbalen und visuellen Texte Salvador Dalis, Andre Bretons, Max Ernsts, Paul Eluards oder Francis Bacons vermittelt werden, auf die Mayrockers Prosa (implizit und explizit) referiert. Als charakteristisch fur diese Texte erweist sich, bei all ihrer Heterogenitat, deren interdiskursive Relation zu dem von Jean-Martin Charcot gepragten Hysteriediskurs, der unter Ruckgriff auf Foucault nicht als Effekt eines pathologischen Syndroms verstanden wird, sondern als eine kulturell kodierte Korpersemiotik, die auch asthetische Konfigurationen aus der religiosen Ikonographie einschliet und an den Korpern der Texte Mayrockers als Verschrankung hysterischer und mystischer Ausdrucksformen sichtbar wird. Da es sich bei diesen Korpern - entgegen einem dominanten Topos der Mayrocker-Forschung - nicht um geschlechtsneutrale Korper handelt, kann anhand der von Lacan formulierten Theorie der Intersubjektivitat aufgezeigt werden.