Le Noble Coran - Le sens approximatif de ses versets en Langue Francaise

La traduction du Coran de Muhammad Hamidullah demeure une r?f?rence. Son style litt?ral proche du texte source permet au lecteur de s'approprier le langage et le vocabulaire coranique.A propos de l'auteurMuhammad Hamidullah, n? le 19 f?vrier 1908 ? Hyder?b?d, dans l'?tat de l'Andhra Pradesh au sud de l'Inde, mort le 17 d?cembre 2002 ? Jacksonville en Floride, est un ?rudit, th?ologien et chercheur musulman, dipl?m? en Droit musulman international, et docteur en philosophie et docteur en lettres.

Hamidullah, cadet de huit enfants - trois gar?ons et cinq filles -, re?oit une premi?re formation familiale en sciences islamiques traditionnelles avant d'int?grer le Jamia Islamia Dar al-Ulum de Hyder?b?d, ?tablissement d'enseignement religieux.Il ?tudie l'islam ? l'institut Jamia Nizamia, l'un des plus grands instituts d'?tudes islamiques d'Inde, qui se veut comparable ? l'universit? Al-Azhar d'?gypte ou de l'universit? Quaraouiyine de fez au Maroc, de par la qualit? des enseignements qui y sont prodigu?s. Il obtient un dipl?me en droit musulman international de l'universit? d'Osmania en Inde.

Muhammad Hamidullah est envoy? en Allemagne par l'universit? d'Osmania. Il arrive ainsi ? Bonn ? la Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universit?t. Pour ses recherches, il voyage ? Sanaa, La Mecque, M?dine, Beyrouth, en Jordanie et au Caire et fait des recherches sur des manuscrits dans de nombreuses biblioth?ques. En 1932, il obtient un doctorat en philosophie ? l'universit? de Bonn. En 1932, il se rend ? Istanbul o? il fait connaissances avec Şerefettin Yaltkaya, İsmail Saib Sencer, Hellmut Ritter, Osman Rescher et d'autres. Il b?n?ficie ?galement des connaissances de Paul Ernst Kahle et Salim Fritz Krenkow. Entre 1933 et 1935, il suit les cours de Henri Laoust et Louis Massignon - avec lesquels il collaborera par la suite - ainsi que ceux de William Mar?ais au Coll?ge de France. Il pr?sente une th?se sur La diplomatie au temps du Proph?te et des premiers Califes ? la Sorbonne, et obtient un doctorat ?s lettres en 1935.

Entre 1936 et 1945, il enseigne le droit musulman et le droit international (musulman) dans sa premi?re universit?.Apr?s l'invasion d'Hyder?b?d par l'arm?e indienne en 1948, Hamidullah s'exile en France.Au d?but des ann?es 1950, il apporte des contributions d?terminantes et substantielles ? l'?laboration de la Constitution du Pakistan. Dans cette m?me p?riode, il est invit? ? enseigner en Turquie, et y enseigne plusieurs ann?es dans deux universit?s: l'universit? d'Ankara et l'universit? Atat?rk d'Erzurum o? il enseigne l'histoire de l'islam (ax?e sur le droit et la diplomatie), dans la section Sciences Religieuses, (en turc: Din Bilimleri B?l?m?).

Il retourne en France o? il contribue ? la cr?ation du premier Centre culturel islamique en 1952 et se consacre ? l'encadrement de jeunes intellectuels musulmans. Il travaille au CNRS de 1954 ? 1978 pour y devenir ma?tre de conf?rences, tout en continuant d'enseigner ? la facult? de th?ologie de l'universit? d'Istanbul.Proche des Fr?res musulmans syriens, il fonde en 1961 - notamment avec Sa?d Ramadan - le Centre islamique de Gen?ve. En 1963, il fonde en France l' Association des ?tudiants islamiques de France (AEIF), association au sein de laquelle il exercera un magist?re moral et intellectuel sur une s?rie de jeunes intellectuels musulmans qui ont pour particularit? de rejeter aussi bien le nationalisme arabe que le socialisme arabe, parmi lesquels on trouve Hassan al-Tourabi ou encore Abolhassan Bani Sadr.