La educación intercultural bilingüe en Ecuador

En 1988 se institucionalizaba en Ecuador el primer modelo educativo bilingüe en Latinoam?rica manejado de manera aut?noma por un movimiento social ind?gena. La voluntad era desafiar a las jerarqu?as del saber y a una sociedad excluyente. Desde el periodo colonial, se hab?a confinado a la poblaci?n ind?gena, sus idiomas, conocimientos y pr?cticas a una condici?n subalterna y de invisibilidad. Se lo hab?a hecho mediante discursos y medidas que imaginaron y fabricaron 'el otro en cuanto otro', y lo redujeron al espacio del no humano, para legitimar la explotaci?n y la opresi?n. El movimiento ind?gena, creador del proyecto, irrumpi? en la historia con el levantamiento de 1990, y se present? como fuerza subversiva cuyo fin era descolonizar el imaginario racista ecuatoriano. Propuso un reto pol?tico y epistemol?gico, para construir lo que el pensamiento cr?tico latinoamericano ha llamado 'interculturalidad cr?tica'. Esta propuesta, diferente al multiculturalismo, se forja en un contradiscurso que se fundamenta en crear un grupo ('nosotros, los ind?genas') ligado por siglos de discriminaci?n, y una cultura 'ancestral' y 'milenaria', que se recrea y se reinventa al reivindicar una nueva identidad.

En este libro la autora analiza las razones hist?ricas por las cuales emergi? el proyecto de Educaci?n Intercultural Biling?e (EIB) en Ecuador. Adem?s, las tensiones entre este, orientado a descolonizar el saber y a subvertir las jerarqu?as racializadas, y c?mo se aplic? en un Estado que se declara 'intercultural y plurinacional'.

Mediante un an?lisis hist?ricamente fundado y s?lidamente anclado en el trabajo de campo, tratar? de responder a las m?ltiples cuestiones que se plantean en la pr?ctica cotidiana del proyecto.