La déesse syrienne

Lucien nous fait p?n?trer dans le temple de la Junon assyrienne. Au coeur de ses rites ?tranges: prostitution sacr?e, v?n?ration du phallus, abstinence de poisson, castrations volontaires. Il rapporte consciencieusement les mythes explicatifs de la fondation du temple, attribu?e tant?t aux dieux (Dionysos), tant?t aux humains survivants d'une humanit? pr?c?dente (Deucalion), tant?t ? des souveraines r?elles et mythiques ? la fois (Stratonice et S?miramis). Le lien de certaines c?r?monies avec les traditions du d?luge surprend autant l'auteur que le lecteur. Lucien de Samosate, Assyrien hell?nis?, ne construit pas ici une fable: il a connu ce sanctuaire prodigieux - et prodigieusement riche -, alors qu'il n'?tait qu'un enfant et que, suivant la tradition, la protection de la d?esse avait ?t? demand?e en son nom: Il y a encore dans le temple mes cheveux et mon nom.