kampferische Subjekt

Kampf, Gewalt und Subjekt sind in der modernen Philosophie seit langem verbunden. Wenn Menschen kampfen, lenken sie Aggression und Gewalt in regelgeleitete, gesellschaftskonforme Bahnen. Die Kontrahenten mussen sich gegenseitig anerkennen und machen sich selbst als eigenstandige Subjekte anerkennbar. Das Buch diskutiert, inwiefern der Boxkampf als exemplarische Auffuhrung des Entstehens von Subjektivitat in und durch einen Kampf in Bezug auf Hegel und Nietzsche verstanden werden kann. Bei beiden Denkern findet sich eine agonale Essenz. Im Gegeneinander sollen Subjekte eigenstandige Individuen werden. Zugleich gilt die Agonalitat sozialen Lebens beiden als Grundlage sozialer Entwicklung. Die Idee der fundamentalen Bedeutung von Kampfen entwickelt sich in der Philosophie des fruhen 20. Jahrhunderts zu einem Leitgedanken, der auch uber die Philosophie hinaus bedeutsam wird und im Boxkampf eine besondere Auffuhrungsform findet.