Historia de la antropología cristiana

Cuando la cultura habla de Dios (teolog a) piensa en el hombre y cuando la cultura habla del hombre (antropolog a) piensa en Dios. Durante muchos siglos, la cultura parec a pertenecer al cristianismo, a la teolog a. Hoy d a, el lenguaje teol gico pertenece a la cultura donde la antropolog a sirve de mediadora. No hay que tener miedo, por tanto a hablar de una antropolog a cristiana .

El marco de la fe es siempre el marco del "logos". Existe, por tanto, un espacio com n, racional y nico, para la teolog a en el discurso cultural en el que se entienden y se comunican los hombres y las ciencias de todos los tiempos. Por ello, podemos hablar de una teolog a cultural del lenguaje sobre Dios en el sistema cient fico a lo largo de todos los tiempos. Y podemos hablar tambi n de una antropolog a cristiana. El presente libro sobre la Historia de la antropolog a cristiana no busca una convalidaci n cultural de la fe o de la teolog a, pero s reivindicar su derecho a estar presente en la constelaci n de las ciencias actuales y determinar su concepto.

Historia de la antropolog a cristiana es la obra m s documentada y exhaustiva que se ha publicado sobre el tema en espa ol. Una valiosa aportaci n al mundo al mundo acad mico, universitario, y pastoral cristiano; y un texto formidable para los seminarios teol gicos.