Grenz-Räume dialogischer Bildung. Zwei Denkbewegungen

"Im Anfang ist die Beziehung: als Kategorie des Wesens, als Bereitschaft, fassende Form, Seelenmodel; das Apriori der Beziehung; das eingeborene Du."" (Buber 1983, S. 27) Welche Haltung von P dagogInnen kann persongerechte Bildung wahrhaftig erm glichen? Silvia R ben und Nicole Pankoke charakterisieren eine solche Haltung, indem sie sich anhand von subjektiven Theorien des Einzelnen mit den Prozessen p dagogischer Praxis auseinandersetzen. Martin Bubers Dialogphilosophie bildet das Fundament dieser Auseinandersetzung. Laut Buber ist die Grundfeste einer Lern- und Entwicklungsraum schaffenden p dagogischen Haltung die echte Beziehung. Macht darf in ihr keinen Raum finden, deswegen gilt es, gleichzeitig Grenzen zu wahren und sie auszusch pfen. Nicole Pankoke stellt p dagogische Praxis als Beziehungsarbeit und als Bewusstseinserweiterung dar. Professionelles Handeln braucht sowohl Vertrauen und das echte Gespr ch als auch die Grenzanerkennung, -bildung und -ver nderung. Pankoke setzt sich mit dem Aushalten von Dualismen, Polarit ten und dem Akzeptieren von Paradoxien innerhalb der Beziehungsarbeit auseinander. P dagogInnen brauchen nicht nur eine hohe Reflexionskompetenz, sondern vor allem den Mut, die Grenzen ihrer eigenen Erkenntnisse und Handlungen kritisch anzuerkennen. Hier liegt die Schnittstelle zu Silvia R bens Ansatz. Sie verfolgt den Leitgedanken, diese jeder Person eigenen Grenzen wahrzunehmen und anzuerkennen - mit Blick sowohl auf die Person selbst als auch auf das in Beziehung tretende Gegen ber. Daraus folgt die Verantwortung des Einzelnen: Antworten auf das eigene (professionell p dagogische sowie pers nliche) Handeln und Werden zu entwickeln. Es ist an der Zeit, sich dar ber bewusst zu werden, wer wir sein wollen: Humankapital oder verantwortungsbewusst Gestaltende der Gegenwart. Ein Appell dieses Buchs besteht darin, dass P dagogInnen f r sich selbst immer wieder Beziehungsr ume brauchen, um sich ihren unbewussten Motiven zu stellen und so verantwortungsbewusst dialogisch handeln zu k nnen.