Gottvergessenheit und Selbstvergessenheit der Seele

Es geht um die bis heute wahrende Auseinandersetzung zwischen Atheismus und Religionsphilosophie. Im Ausgang von Kants Kritik des Atheismus und seiner ethisch fundierten Gotteslehre wird eine Typik von Denkformen des Atheismus entworfen. Anhand dieser Typik kann die Eigenart von Nietzsches Atheismus herauskristallisiert werden. Des Naheren wird Nietzsches Verfremdung von Kants Gottespostulat untersucht. Grundsturzende Konsequenz ist Nietzsches Voraussicht des europaischen Nihilismus. In Entsprechung zu Nietzsches Destruktion der Gottesidee steht die von ihm konsequent zu Ende gedachte und in der Folgelast gefahrliche Umkehr der Tradition der Geistseele zur Tierseele des Menschen. Dieser dusteren Prophetie werden klassische Modelle des Verhaltnisses von Gott und Ich bei Fichte, bei Hegel, bei Holderlin und Kierkegaard in ihrer argumentativen Klarheit und Uberzeugungskraft entgegengestellt.