Glaube und Religiöse Rede bei Tillich und im Shin-Buddhismus

Der als S kularismus beschriebene lebensweltlich ver nderte Bezugsrahmen der Sp tmoderne stellt eine gro e Herausforderung f r die Anschlussf higkeit traditioneller Lehr-und Glaubens berlieferung dar und bildet den gemeinsamen Horizont von Christentum wie auch des japanischen Shin-Buddhismus Jōdo-Shinshū ("Wahre Schule des Reinen Landes"). Diese Herausforderung verlangt nach Antworten und generiert Transformationsprozesse.

Vorliegende Arbeit untersucht anhand der impliziten Homiletik Paul Tillichs und der Verk ndigungstradition des japanischen Shin-Buddhismus religionshermeneutische Prozesse in interreligi ser und interkultureller Perspektive. Dabei steht die Frage nach dem Verh ltnis von religi ser Erfahrung und deren Kommunikation im Mittelpunkt der Untersuchung.

Es wird dabei deutlich, dass der Buddhismus von Anfang an auch eine verk ndigende Religion ist und ber eine reiche Tradition elaborierter religi ser Rede verf gt, die ein kongeniales Gegen ber zu christlicher Predigttradition bildet.

Die Arbeit bietet- nicht zuletzt durch die bersetzung zahlreicher japanischer Originaltexte -einen substanziellen Beitrag zum christlich-buddhistischen Dialog.