Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments

Ausgehend von Philipper 3,20 ("Unsere Bergerschaft befindet sich im Himmel") fragt Schinkel nach den theologischen, philosophisch-kulturellen und sozialen Voraussetzungen des Sprachmotivs der "himmlischen Bergerschaft". Dieses Motiv mit seinen unterschiedlichen Variationen ist Ausdrucksmittel fer die im frehen Christentum empfundene Differenz zwischen christlicher Identitat und Weltbezug. Ferner verwenden christliche Autoren diesen philosophisch und politisch beeinflussten Ausdruck als Verweis auf die neue Welt Gottes und zeigen so den Herrschaftswechsel an, der durch Jesus Christus bewirkt wurde (z.B. Philipper 1,27; 3,20; auch Kol 3,1-4).Die sich aus dieser neuen Bezugsgroesse ergebenden Probleme der religioes-sozialen Integration und Abgrenzung in frehchristlichen Gemeinden sind ebenfalls Gegenstand der Untersuchung.Auffallig ist, dass das Motiv von einer Dialektik gepragt ist, die nur in bestimmten theologischen Zusammenhangen und fer bestimmte Adressaten plausibel zu sein scheint. Untersucht wird das Motiv in den paulinischen Briefen (Philipper-, Galaterbrief) und im Epheser-, Kolosser- und Hebraerbrief bis hin zum wenig beachteten Brief an Diognet, der einen besonders eindrucksvollen Beleg fer das Motiv aus der Zeit um 165 n.Chr. darstellt. Bewusst in die Untersuchung einbezogen werden die Apostolischen Vater, frehe Apologeten sowie der Theologe und Philosoph Clemens von Alexandrien. Mit dem frehen 3. Jh verliert das Motiv zunehmend an Bedeutung. Grende dafer sind innerchristlich-theologische Entwicklungen wie auch sich wandelnde historisch-politische Verhaltnisse.