Form und Grund

Aus dem Inhalt: Vorwort I. Hauptteil. 1. Die Hegelsche Logik als Metaphysik der Form. Form und Ding - die erste Definition von Form - Form und Ich - Form und Tatigkeit - Form und Gott - logische Form und Anschauungsform 2. Die Dialektik von Sein und Nichts. Der Ausdruck Negativitat - Nichts und Sein am Beginn der Logik - die Paradoxien der Differenz von Form und Sein - das Ding an sich - unmittelbare Einheit 3. Die Reflexion. Reflexion bei Locke - bei Kant - bei Fichte - Schellings System des transzendentalen Idealismus - Reflexion bei Hegel - reine Reflexion - setzende Reflexion - Sein und Schein 4. Die Realisation der reinen Reflexion. Die beiden Wege des Wesens - Hegels Seinsbegriff - der Weg in die Unmittelbarkeit - aussere Reflexion - bestimmende Reflexion - der Weg in den Unterschied - der Gegensatz - der Widerspruch 5. Der Grund. Kants Streitschrift gegen Eberhard - das Hervorbringen von Differenz - der Grund als Einheit von Bestimmtheit und Nichtbestimmtheit - die hervorbringend-vernichtende Tatigkeit des Grundes - ausschliessende Reflexion - Fremd- und Selbstbezuglichkeit der Tatigkeit des Wesens - die Wiederherstellung des Seins - die Bewegung des Nichts zu Nichts - Energeia, Monade und sich gleichbleibende Veranderung - das Scheinen der Form - die Vermittlung von Nichts und Sein - der Grund als Vermittlung von Sein und Form - die Anmerkung 6. Doppelte Negativitat und Subjektivitat. Schellings System des transzendentalen Idealismus - Hegels Entpsychologisierung der Form - das Fursichsein - die Endlichkeit - die Subjektivitat der doppelten Negativitat, das Etwas - die doppelte Negativitat als absolute Negativitat - Selbst- und Gotteserkenntnis II. Haupteil. A. Der absolute Grund. a. Form und Wesen - b. Form und Materie - c. Form und Inhalt B. Der bestimmte Grund. a. Der formelle Grund - Die Anmerkung - b. Der reale Grund - Die Anmerkung - c. Der vollstandige Grund C. Die Bedingung. a. Das relativ Unbedingte - b. Das absolute Unbedingte - c. Hervorgang der"