Espiritualidad, Trascendencia Y Chamanismo Con Pnl

Un acercamiento pr ctico y asequible a los estados superiores de consciencia desde la perspectiva de la PNL. Una gu a de trabajo para el desarrollo integral del ser humano. Si el individuo no desarrolla el plano espiritual a su debido tiempo es como si quedara mutilado, al igual que una persona con lesi n cerebral o deficiencia psico-f sica, similar a una pir mide truncada, pues en ella solo operan las funciones org nicas del plano m s elemental y b sico. De la restituci n del equilibrio, de la reconstrucci n de todos los niveles del ser- desde el ambiental al espiritual, y m s all -, es de lo que trata el desarrollo personal, y es de lo que se ocupa tanto el chamanismo como la PNL en su ptima expresi n, como tambi n muchas escuelas de conocimiento. Esta b squeda del equilibrio, y la edificaci n de una estructura interna s lida y completa es el paso previo, el requisito sinequanon para trascender la conciencia ordinaria y evolucionar como seres humanos, teniendo entonces la oportunidad - a trav s de una Fuente de Conocimiento- de trasformarnos en seres superiores o completos, como fin de nuestra existencia en la tierra. El conocimiento que los chamanes manejan es un conocimiento ancestral; conocimiento que el hombre civilizado ha desechado y sin embargo, necesita, conocimiento que sospecha pero no conoce, caminos olvidados que conducen al descubrimiento de los secretos de la vida y de la muerte. Es cierto que los tiempos cambian y como individuos sociales necesitamos adaptarnos al momento, no ser a arm nico ni ecol gico, vivir en una gran ciudad como si vivi ramos en el Amazonas o en el desierto de Sonora. Sin embargo, s podemos adecuar la experiencia cham nica al contexto urbano. El contenido seguir siendo el contenido, la forma es modificable, y como muchos lectores saben, en PNL trabajamos b sicamente modificando la forma. Por medio de la PNL he encontrado la manera de hacer asequible al ciudadano de a pie una serie de t cnicas, principios y t rminos de referencia, que recibidos directa o indirectamente de un cham n resultar an incomprensibles, inconexos, de engorrosa pr ctica o fuera de contexto.