Ernestinische Konfessionspolitik

Der Verlust der sachsischen Kurwurde im Schmalkaldischen Krieg und die Konfrontation mit dem Augsburger Interim 1548 bildeten den Ausgangspunkt einer qualitativ neuen Religionspolitik der Ernestiner. Der geborene Kurfurst Johann Friedrich I. von Sachsen schlug einen Kurs ein, der sein stark reduziertes Territorium in Thuringen auch gegenuber innerkonfessionellen Differenzen konsolidierte und eine eng an Luther orientierte Konsensbasis fur die evangelischen Reichsstande forderte.Der Autor verfolgt den Prozess der Konfessionsbildung auch unter der nachsten Furstengeneration bis zur Konkordienformel 1577. Untersucht werden der mit der Universitat Jena eng verbundene institutionelle Aufbau der Landeskirche, die territoriale Bekenntnisbildung, die Medien-, Zensur-, Bildungs- und Personalpolitik, die innerevangelischen Einigungsverhandlungen sowie Aspekte der theologischen Polemik.