Die Zeitschriften 'Eckart' und 'Hochland'

Die Zeitschriften Hochland und Eckart bewahrten eine Kontinuitat christlichen Denkens uber die Bruche von 1933 und 1945 hinweg. Gleichzeitig spiegelte sich in ihnen jedoch das widerspruchliche Verhaltnis vieler Bildungsburger zum Nationalsozialismus. Wahrend man sich an den evangelischen Eckart und das katholische Hochland heute vor allem als Teil des christlichen Widerstands erinnert, hatten beide Anteil am Nationalismus ihrer Zeit und wurden bis in den Krieg hinein veroffentlicht. Fast nahtlos setzten sich diese Ambivalenzen auch in der Nachkriegszeit fort, in der Hochland und Eckart fur Konservatismus standen, aber auch aktiv an der moralischen Aufarbeitung deutscher Verbrechen mitwirkten. Sie verkorpern damit eine groere geistesgeschichtliche Problematik im deutschen Burgertum mit seinen unscharfen Grenzen zwischen Christentum und Nationalismus, Opposition und Anpassung, Aufarbeitung und Verdrangung.