De l¿amour de soi

"Il n'est pas de sentiment que les philosophes aient plus bl?m?, condamn? et raill? que l'?go?sme, l'amour propre " comme dit La Rochefoucauld, l'amour de soi. Aristote y ram?ne toutes les passions et il faut entendre les passions mauvaises; tout le Christianisme, par une interpr?tation peut-?tre fausse d'une parole de son fondateur, lui livre une bataille ?ternelle; Montaigne lui-m?me, cettee fleur charmante d'?go?sme aimable, biaise avec son ?go?sme et le pr?sente comme un projet d'?tudier l'homme en la personne de M. de Montaigne. Pascal dit de Montaigne: le sot projet qu'il a de se peindre " et prononce l'arr?t, dont l'?go?sme ne s'est pas relev? Le moi est ha?ssable. " Rench?rissant sur Aristote, La Rochefoucauld montre avec acharnement que l'amour propre est la source, non seulement de nos passions mauvaises, mais de ce que nous prenons pour nos vertus, et, plus dangereux d?guis? qu'? visage d?couvert, se fait aimer, comme s'il en avait besoin, sous le masque des qualit?s qui sont le plus ?loign?es de ce qu'il est...."