de la Tragedie Grecque Comme Art Politique

La tragedie grecque est un art du politique, qui en revele tous les aspects afin de lui donner un ordre et un sens.

Pour etablir cette liaison entre le tragique et le politique, Christian Meier etudie d'abord l'emergence de la democratie athenienne et les conflits qui la traversent, notamment a l'epoque, restee tres mysterieuse, d'Ephialte, predecesseur de Pericles a la tete du parti democratique. C'est sur ce fond de querelles que se developpe la tragedie. En etudiant les principales pieces d'Eschyle, les Perses, les Suppliantes et l'Orestie, ainsi que les premieres pieces de Sophocle, l'Ajax et l'Antigone, Christian Meier se preoccupe beaucoup moins de reperer les allusions a la situation politique athenienne, bien que ces allusions existent, que de definir la tragedie comme un element du jeu politique: l'esthetique tragique est une dimension, fondamentale, de la vie politique athenienne.

Et, peut-etre, de toute vie politique, ce qui donne a ce texte une resonance profondement actuelle.

Christian Meier, ne en 1929, professeur d'histoire ancienne a l'Universite de Munich, a cree une nouvelle discipline, qui commence a s'acclimater en France: l'anthropologie politique. Parmi ses ouvrages traduits en francais, citons La politique et la grace et Cesar.