de Gladio Divini Spiritus in Corda Mittendo Sarracenorum

Johannes von Segovia (gest. 1458), einer der bedeutendsten spanischen Theologen des 15. Jahrhunderts, gehort zu den wenigen Gelehrten des Mittelalters, die fur eine gewaltfreie Auseinandersetzung der Christenheit mit dem Islam eintraten. Auf der Grundlage seiner Begegnungen mit Muslimen und den Erfahrungen sowohl aus der Kirchengeschichte als auch aus seinem eigenen Wirken wahrend des Basler Konzils trat er fur einen "Weg des Friedens und der Lehre" ein. Hierfur wollte er die westliche Kirche nach dem Fall Konstantinopels im Jahr 1453 gewinnen und wandte sich dazu an bedeutende Kirchenvertreter wie Nikolaus von Kues, Jean Germain und Enea Silvio Piccolomini. Sein umfangreiches Hauptwerk zum Islam De gladio divini spiritus, das von Ulli Roth nun erstmals ediert, ubersetzt und erlautert wird, weist in vielen Punkten auf gegenwartige Diskussionen voraus. Es gibt einen reichen Einblick in den Kenntnisstand und die Kontroversen uber den Islam am Ende des Mittelalters. Zugleich dokumentiert es, welche Kerninhalte des christlichen Glaubens damals wie heute verstandlich gemacht werden mussen. Es zeugt aber auch davon, welchen festgefahrenen Denkschemata selbst ein fur die damalige Zeit offener und gesprachsbereiter Theologe verhaftet war. Sowohl in dem, was Johannes von Segovia fur seine Zeit geleistet hat, wie auch in dem, was er nicht erbringen konnte, stellt die Abhandlung De gladio divini spiritus ein wertvolles historisches Zeugnis dar, das dazu beitragt, sich in der heute so brennenden Frage des Miteinanders von Christentum und Islam Orientierung zu verschaffen.