Curiositas

Es geht in dem vorliegenden Band um die Rehabilitierung der theoretischen Neugierde f?r jenes Millennium, das wir Mittelalter nennen. Was hei t es, eine theoretische Einstellung einzunehmen? Gibt es kulturelle Unterschiede oder einen Bedeutungswandel hinsichtlich der curiositas? Was sind die bevorzugten Gegenstandsbereiche der theoretischen Neugier? Hierbei prallen zwei Einstellungen aufeinander: die curiositas als fehlgeleitete und im Grunde eitle und sch?dliche Neugier oder als ein Naturverlangen, das ein anthropologisches Existential darstellt. Ausgehend vom Wortfeld der theoretischen Neugierde wird die Dialektik und longue dur?e der curiositas in ihren historischen und systematischen Zusammenh?ngen thematisiert. An die Stelle von normativen Wertungen treten zeitlich und r?umlich weitgespannte Untersuchungen, die dazu beitragen, die begriffliche, motivische und konzeptionelle Entfaltung der theoretischen Neugier im Spannungsfeld theoretischer, kultureller, institutioneller und religi?ser Determinanten zu verfolgen und damit zugleich aus der epochenfixierten Engf?hrung zu befreien. Der historische Blick zeigt uns wie in einem Laboratorium die zentrale Idee wie auch die Perspektivenvielfalt der theoretischen Neugierde.