Concepciones antropológicas y filosóficas de Paulo Freire

La disertación discute la concepción antropológica y filosófica que Paulo Freire utilizó para fundamentar una pedagogía del encuentro y una pedagogía política. Partiendo de la idea de una pedagogía del encuentro, la perspectiva que recorre la disertación es la relación social del individuo, teniendo así una síntesis crítica del contexto pedagógico. El pensador pernambucano se aproxima al Humanismo Integral de Maritain, cuando afirma que no hay educación sin relacionar al profesor con el alumno, en el contexto humano que existe entre ambos. En la visión y crítica marxiana de la enseñanza y el aprendizaje, Paulo Freire discute los problemas y antagonismos de las clases, lanzándose al análisis de dos proyectos pedagógicos políticos: la educación dialógica, que coloca al individuo en una lectura del mundo y lo convierte en sujeto histórico, y la educación antidialógica, que hace del sujeto un mero objeto de su contexto y no muestra el mundo en un lenguaje político. En la fenomenología, Paulo Freire muestra que la tarea de conocer se dirige al sujeto y no al objeto.