Bilddenken. Mensch und Magie oder Missverständnisse der Moderne

Im Mittelpunkt der theoretischen berlegungen steht hier die Frage nach der ideologischen Hierarchisierung der menschlichen Sinneskonstitution im theologischen und akademischen Denken von Abend- und Morgenland, das hei t unsere westliche Rangfolge von Wort und Bild, von H ren und Sehen h lt einer umfassenden Diskursanalyse nicht stand. Solche Einsicht vorausgesetzt, l sst sich zeigen, dass die Zuschreibung vorrationalen Denkens und Sprechens als unvern nftig, primitiv, abergl ubisch, ja magistisch die anthropologische Natur des Menschen als Kulturwesen missdeutet. In den Geistes- und Kulturwissenschaften haben Wortverdinglichung und Schriftfetischismus das Bilddenken und die meisten Formen von symbolischem Kapital gering geachtet oder gar ausgeblendet. Heute sind in den meisten wissenschaftlichen Disziplinen die drei Sprachen der menschlichen Kommunikation bewusst: Wort, Bild, Geb rde (im weitesten Sinne) oder: die Sprache des Schriftlichen, die Sprache des Optischen und die Sprache des Performativen. Im zweiten Teil wird anhand des exemplarischen Feldes vom so genannten Bildzauber an jenen Fallbeispielen durch die gesamte Geschichte vom fr hen Mesopotamien bis ins gegenw rtige Europa zu erweisen gesucht, wie wir Heutigen diese Ph nomene zu verstehen haben und damit auch unsere Vorfahren in den Kreis des Homo sapiens sapiens einreihen d rfen, dessen Teilhabe nicht Abitur, Matura oder Bac voraussetzen. Die akademische Zweiteilung der Menschheit in vern nftig denkende Wesen und pr logisch hantierende Underdogs geh rt der Vergangenheit an.