Antichrist

Der Antichrist und vergleichbare Figuren, Helfer oder auch Vorl ufer desselben eignen sich gut zum interreligi sen Vergleich. Welcher B se ist am Ende der Zeiten zu erwarten, was tut er und was wird dagegen unternommen? Wie k ndigt er sich an, wem gleicht er und wer unterst tzt ihn absichtlich oder gezwungenerma en - wie gewinnt er Anh nger? Wer konnte zu verschiedenen Zeiten mit ihm identifiziert werden, wie wurde er erkannt und welche Konsequenzen hatte das? In Zeiten gesellschaftlicher Krisen und Umbr che (Investiturstreit, byzantinischer Bilderstreit, Kreuzz ge, Pest, Reformationen - bis hin zur Franz sischen Revolution und dem ersten Weltkrieg), so l sst sich ohne bertreibung feststellen, wurde regelm ig die Antichristproblematik aufgegriffen. Die Diffamierung von Gegnern als antichrist, praecursores antichristi setzte eine Bekanntheit der Figur des Antichrist voraus, die auch in ruhigeren Zeiten in verschiedenen monotheistischen Religionen gegeben war, deren Eschatologien Gegenstand einer Tagung im September 2007 in Frankfurt am Main waren, deren Beitr ge hier vorgestellt werden. Die Antichristproblematik war von erheblicher Bedeutung in Auseinandersetzungen zwischen den Religionen, nicht nur im Sinne einer gegenseitigen Diffamierung. Da die bisherige Forschung sich entweder auf die Entstehung und die geistesgeschichtlichen Hintergr nde der Figur des Antichrist konzentrierte, oder die historische Detailforschung die Brisanz und Bedeutung einer Antichristsemantik fast immer ignorierte oder gar leugnete, war es an der Zeit, sich f cher- und zeit bergreifend dieser Problematik anzunehmen.